Alex Lora, la vida comienza a los 40…

Written by Jesus -El Pelos- Olvera Wednesday, 29 October 2008 04:24

A pesar de que Alex Lora es responsable de muchos temas que son parte de la memoria colectiva del rock en español, en su disco del “Niño sin amor” le tomó prestada la música a Neil Young para dejar clara su filosofía vital… “El Rock Nunca Muere”, y es así como aunque en estos días ya nadie considera ofensivo o peligroso lo que hace el venerable Alex arriba del escenario, es difícil pensar que muchas de las libertades de las que ahora goza el rock mexicano se deben a la lucha que libraron muchísimas bandas teniendo como punta de lanza a El Tri de México. Hablamos con Alex Lora a propósito del aniversario y nos encontramos a un señor que sigue siendo desmadroso, irreverente, prendido y muuuuuuuuy rockero.

40… y los que faltan…

Cuando yo empecé a rocanrolear, nunca dije “voy a rocanrolear 40 años”. Tampoco dije, “voy a grabar 43 discos”, simplemente dije “¡qué viva el rock n’ roll!” Y si lo sigo haciendo, es porque sigo sintiendo la misma alegría que sentí cuando rocanroleé por primera vez.

Es difícil, porque es como cualquier profesión, necesitas dedicarle todo el tiempo y echarle todas las ganas, pero es muy chido porque el convivir con la raza y poderlos motivar a rocanrolear es algo que te da mucha satisfacción.

Estoy muy contento de festejar 40 años de rock n roll, desde el 12 de octubre de 1968, cuando empezaron los Juegos Olímpicos en México, hasta el 12 de octubre de este año, que se cumplieron 40 años ininterrumpidos de rocanrolear ¡gracias a Dios!

Doble celebración

Hay doble celebración, ya que el 12 de octubre celebramos en el Palacio de los Deportes en Ciudad de México de manera oficial el 40 aniversario de El Tri. Esa fue la gran fiesta de aniversario de la raza rocanrolera y la de Los Angeles fue la fiesta como “del recalentado”, para la raza rocanrolera de acá, que es la banda que viene de nuestra tierra en busca del sueño americano y para nosotros es un agasajo poderles dar la sensación de que están en su terreno, que están en su tierra y que vibren y se prendan con su rock n’ roll.

Crossover

Lo que pasa es que yo desde las primeras veces que vinimos a rocanrolear acá a Los Angeles, con Humberto Luna, Marta Shalhoub y con toda la raza que me invitó siempre lo hice porque da la oportunidad de cotorrear con la banda y estar en contacto con el público rocanrolero, y con el paso del tiempo he hecho buena amistad con diferentes personajes que me invitan a sus programas para cotorrear y rocanrolear. Para mí, el contacto con la raza es la principal. Es lo que hace que rocanrolee y haya permanecido durante 40 años en el corazón de la raza.

Dos públicos

Sí, son diferentes el público de México y el de aquí. Estos dos públicos me recuerdan a mí jefecita con la misma intensidad, y saben exactamente igual. La diferencia sería que los que están en su tierra, como la gente con la que estuvimos cuando dimos el grito en la misma plaza en donde el cura Hidalgo dio el grito en 1810, esa raza se desahoga y mienta madres, pero está consciente de que está en su tierra y su terreno, mientras que acá la banda durante las dos primeras rolas como que apenas les está cayendo el veinte y después es que se sienten como si estuvieran a su casa, es como si estuvieran en su terreno.

Cuando acaba la tocada es cuando se dan cuenta de que están en otro país y que la música los transportó mentalmente a su terreno, pero mientan madres, gritan, bailan y se desahogan como si estuvieran en su terreno y para nosotros es muy padre poderles dar la sensación de que están en su tierra, porque nosotros no sentimos también como si estuviéramos en Chilangolandia.

De hecho, la raza que va a las tocadas de la onda grupera o del mariachi es la misma raza que va a las tocadas de El Tri, las tocadas de los rocanroleros de México, porque se identifican con la música porque es la música de su tierra, la música de su raza, la música de sus raíces, de su vida; y El Tri retrata a la sociedad de México en sus canciones y por eso la raza se siente como si estuviera en México cuando está cantando las canciones de El Tri.

Juglar moderno

La mayoría de las canciones que he inventado han sido a petición de la misma raza. La misma raza me ha pedido, "inventa la de la señora que cocina en la Casa Blanca y es indocumentada, pero la tienen ahí porque su sazón es chilanga y ellos disfrutan del sazón chilango”. La raza me dijo que inventara la creación de los polleros, porque la raza me dijo que se agandallan con la banda y por eso inventé la canción del sueño americano, la raza me dijo que inventara la canción de los indocumentados y por eso escribí la canción de los indocumentados.

Muchas de las rolas que he escrito han sido sobre pedido. Pero, por ejemplo, la de "Nosotros los latinos", pues esa es una que no me pidió nadie sino que de mi propia inspiración salió al ver que nosotros los latinos somos los que hemos hecho que este país sea una de las más grandes potencias del mundo, como dice la canción. Nosotros somos los que les trabajamos las tierras, cuidamos su ganado y el territorio que antes era de nosotros ahora es de ellos, ¡que nos regresen por lo menos el estado de Texas y se queden con los demás!

El nombre

De hecho, fue la raza la que le acabó poniendo nombre a la banda, ya que gente cómo Sergio Arau me tiraba esa onda cuando el nombre de la banda era Three Souls In My Mind.

Fue la raza la que le puso el nombre del grupo, porque siempre decía “me gusta la música del Tri, vamos a la tocada del Tri, esta rola es del Tri”... entonces decidimos dejarle el nombre, porque la raza nos puso el nombre y aparte porque va de acuerdo con lo que es la identidad de la banda de nosotros, ya que El Tri es la bandera del rock mexicano.

Inclusive, Botellita de Jerez grabó esa  canción que decía, "sin Tri no poder vivir jamás, la esperanza de este rock te la llevas por fin, en Tri es inútil vivir como inútil será el quererte olvidar" que es una parodia como la que nosotros hacemos y que dice, "pasarán mil mariguanos, muchos más… yo no sé si exista el rock en la eternidad, pero allá y también hasta todos van a reventar con la música de El Tri".

Entonces, el rock es una música universal. Pero, la actitud de los rocanroleros mexicanos para la música y para la vida, y la letra de nuestras canciones le dan la identidad de nuestra raza.

En español

Es importante hacer rock en español, porque si no tuviésemos nuestro propio rock n’ roll en su propio lenguaje sería tanto como aceptar que estamos de acuerdo con la situación social, política, económica, existencial que se vive en todo el mundo.

Si existe el rock n’ roll en Japón en japonés, en Alemania en alemán, en Italia en italiano, es porque la raza tiene la necesidad de comunicar  lo que siente y tiene la necesidad de denunciar lo que ve, lo que está pasando y lo que vive.

Si no tuviéramos nuestro propio rock n’ roll sería como aceptar que la situación de todos los países de habla hispana está muy bonita y que no hay ningún problema económico, social, racial o político... lo cual sería absurdo en este momento.

Después de todo lo que hemos vivido, solamente hay dos vías mediante las cuales la raza puede realmente expresarse y comunicar lo que quiere decir y denunciar cosas que tienen que ver con nuestras vidas: el rock n’ roll y la red. Solamente en el rock n’ roll y en la red se dice la neta y se ven cosas reales. Todo lo demás, música y todos los demás medios y comunicación siempre tienen un interés velado detrás de ellos, no es real su propuesta, no es como los roqueros, a quienes les vale madre y decimos lo que sea y por eso la raza se prende y se identifica.

For the Spanish-Impaired

Alex Lora, Life Begins at 40...

Even though Alex Lora is the mastermind  bahind many rock en español classics, he borrowed Neil Young's music for the album "Niño sin Amor', not because he was running out of fresh ideas , but because he wanted to make a point about his life philosophy, which happens to be "Rok will never die". While nowadays Alex and his stage antics are not considered to be either offensive or a threat to society, it's hard to look over the fact that many of the freedoms enjoyed in the Mexican rock scene exist thanks to the struggle of manny pioneering bands who used El Tri as a point of reference. We talked to Alex about his anniversary and we came across a man who's still badass, bold, energetic, and still a hard-core rocker.

Jesus -El Pelos- Olvera
		About the author:
		Nació en la ciudad de México hace mas de 30 años (yep, he's that old). Su equipo favorito es el Cruz Azul y después los Delfines de Miami, no le gusta el básquetbol ni el béisbol, pero le encanta la cerveza Guinness (aunque en realidad toma de todas menos del tipo “light”). Colecciona salsas picantes y gorras del Warped Tour.
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